Oración
La oración es comunión con Dios. La oración puede ser pública o personal, hablada o silenciosa. Los salmos son oraciones que cantamos; han sido parte de la oración comunitaria de la Iglesia desde los primeros días de la Iglesia. La oración es comunicación con un Dios que nos ama y desea tener una relación con nosotros. Jesús nos enseña sobre la importancia de la oración. Los Evangelios registran diecisiete veces que Jesús se tomó un tiempo para orar. En las Escrituras, Jesús ora con frecuencia, por la mañana y por la noche. Ora durante eventos críticos de su vida y ora antes de ministrar a personas necesitadas. Jesús es un modelo de oración para nosotros. La oración es esencial para vivir una vida católica plena. La forma comunitaria central de oración para la Iglesia es la Misa. Algunas de las oraciones más tradicionales y fundamentales de la Iglesia son las siguientes:
Gracia antes de las comidas Bendícenos, oh Señor, y estos dones tuyos que estamos a punto de recibir de tu bondad, por Cristo nuestro Señor. Amén. Gloria al Padre Gloria al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo: como era en el principio, es ahora y será por los siglos. Amén. Padrenuestro Padre nuestro, que estás en los cielos, santificado sea tu nombre; Venga tu reino, hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de cada día, y perdónanos nuestras ofensas, como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden; y no nos dejes caer en la tentación, mas líbranos del mal. Amén. Ave María. Ave María, llena eres de gracia. El Señor está contigo. Bendita tú entre las mujeres; y bendito es el fruto de tu vientre, Jesús. Santa María, Madre de Dios, ruega por nosotros pecadores, ahora y en la hora de nuestra muerte. Amén. Acto de Contrición Dios mío, me arrepiento de mis pecados de todo corazón. Al elegir hacer el mal y no hacer el bien, he pecado contra ti, a quien debo amar sobre todas las cosas. Tengo la firme intención, con vuestra ayuda, de hacer penitencia, de no pecar más y de evitar todo lo que me lleve a pecar. Nuestro Salvador Jesucristo sufrió y murió por nosotros. En su nombre, Dios mío, ten piedad. Salve, Santa Reina Salve, Santa Reina, Madre de misericordia, salve, vida nuestra, dulzura nuestra y esperanza nuestra. A ti clamamos, los hijos de Eva; a ti enviamos nuestros suspiros, lamentándonos y llorando en esta tierra de exilio. Entonces, bondadoso abogado, vuelve hacia nosotros tus ojos misericordiosos; Llévanos por fin a casa y muéstranos el fruto bendito de tu vientre, Jesús: Oh clemente, oh amorosa, oh dulce Virgen María.Nuevo párrafo
También hay formas contemporáneas de orar. Hablar con Dios cada día, sin importar la forma o las palabras utilizadas, nutre nuestra relación y la ayuda a crecer. La oración silenciosa o la meditación nos ayudan a centrar nuestros pensamientos en la bondad de Dios y ofrecen renovación en un mundo ruidoso y agitado. La Lectio Divina es una forma de orar con las Sagradas Escrituras. Encuentre un pasaje de las Escrituras que le hable. Léelo en voz alta y luego reflexiona sobre él en silencio durante varios minutos. Leelo de nuevo. Observe cualquier palabra o frase que se le quede grabada. Pregúntale a Dios qué vas a aprender de este pasaje. Escuche. Lleve un diario de oración con todos sus deseos, necesidades, pensamientos y reflexiones relacionados con su vida de oración.
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Traditions are important to families. Singing the family birthday song, making grandma’s banana bread, praying in a special way at holiday meals — traditions are the foundation on which strong families are built. Likewise, the Church was built upon the rituals and traditions of the apostles and the early Christian communities. This body of ritual and teaching is called Tradition (with a capital T), and it serves as a unifying force in the Church today. This Tradition is so important that the teaching office of the Church, called the magisterium, safeguards it. We believe that that sacred Word of God is found in both Scripture and Tradition. In fact, the Tradition of the Church was in place before the Gospels were even written. It’s true! We practiced our faith long before we wrote about our faith. The first Christians were already meeting together, mostly in homes, celebrating the Eucharist, sharing the teachings of the apostles and encouraging one another at the time the New Testament was written down. This was the beginning of St. Paul addressing his letters to these early Christian communities. Those who argue that Scripture alone should be the source of Christian teaching fail to recognize that in the first several centuries of the Church there was no “Bible” in the form we have today. Early Christian communities read from the Old Testament writings, the prophets and from the letters from leaders like Peter and Paul. The earliest writings in the New Testament reflect the belief and practice of the early Christians as the Holy Spirit guided the Church and her leaders. If we truly wish to understand Scripture, we must understand the context in which it was written — the Tradition of the Church.
by Catherine Cavadini
Jn 19:25-27
Luke 2:33-35
Today, we pray the Sequence Sabat Mater, which means the mother was standing. Mary stands at the foot of the cross on which her son hangs. She remains with him until the end. Years before, Simeon had told her of her son’s destiny and her own suffering. Mary stood with Jesus through it all.
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"We are not orphans, we have Mothers: Mother Mary. But the Church is Mother and the Mother Church is anointed when it takes the same path of Jesus and Mary: the path of obedience, the path of suffering, and when she has that attitude of continually learning the path of the Lord. These two women — Mary and the Church — carry on the hope that is Christ, they give us Christ, they bring forth Christ in us. Without Mary, there would be no Jesus Christ; without the Church, we cannot go forward". – Pope Francis
Reflection: Today is the feast of Our Lady of Sorrows. What is your typical response to pain or extended times of difficulties? How do the two women – Mary and the Church – offer you hope in the midst of suffering?
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